大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于海外生活彝族的问题，于是小编就整理了4个相关介绍海外生活彝族的解答，让我们一起看看吧。
凉山彝族自治州离哪个国家最近？
凉山彝族自治州在中国四川省 离越南 泰国 柬埔寨 缅甸 新加坡 新西兰最近 还有离 印度 日本 韩国 朝鲜 外蒙古 巴基斯坦 吉尔吉斯斯坦 伊拉克 俄罗斯 叙利亚 德国法国 这些国家也不算很远 离中国四川凉山彝族自治州最远的国家是 美国 加拿大 澳大利亚
从直线来说，缅甸是离凉山彝族自治州最近的国家，从凉山彝族自治州木里县一直往西，穿过***江，澜沧江，怒江到达云南的香格里拉往西不远就到了国境线，过了国境线就是缅了。
彝族是哪个省？
彝族是中国第六大少数民族，主要聚居在中国西南部的云南、四川、贵州三省，其余散居于中国其他省份及中国境外。总人口约900多万，在中国有户籍登记的有871万4393人（2010年），在越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚国家还有近百万。
南诏国是什么民族？
历史学家认为南诏是彝族、白族建立的***；国外的历史学家则普遍认为南诏是傣（泰）族建立的***。这些说法都有一定依据，但很多都是比较牵强的。
认为南诏是白族建立的，主要依据是，现在白族生活在古南诏国的中心区域，但在冷兵器时代，民族之间、国家之间相互攻伐，民族迁徙频繁，从今天的民族分布来断定古代民族的分布显然是不可取的。
认为南诏是彝族建立的，主要依据是，彝族现在是云南人口最多的少数民族，但这些人口众多的彝族其实之间语言并不相通，直到建国前还没有统一的称谓，一个建立过强大***的民族必然有共同文化与认同，而彝族内部各支系之间显然还没有共同的文化与认同。
认为南诏是傣（泰）族建立的，主要依据是，南诏的“诏”与傣族“zhao”相通，都是“王”或“地区首领”的意思。
南诏国是一个多民族国家，从影响力和人数上看，白蛮（白族先人）和乌蛮（一部分彝族的先民）是南诏的主要族群。白蛮主要分布在滇西，滇中一带的平坝地带，交通发达。乌蛮主要分布在滇东一带和山地林谷中。此外，另有“和蛮”（今哈尼族先民）、“顺蛮”（今傈僳族先民）、“磨些”（今纳西族先民）、“寻传”（今阿昌族先民）、“裸形”（今景颇族先民）、“金齿”“望蛮”（今傣族先民）、“朴子蛮”（今德昂族、布朗族、佤族先民）等少数民族广泛分布各地。
南诏国也是一个由多民族共同组成的联合***。是八世纪崛起于云南一带的古代王国，由蒙舍部落首领皮罗阁于唐***二十六年（738年）建立。天复二年（902年）唐人郑回的后裔郑买嗣灭亡南诏，自立为王，建立“大长和”国。
南诏民族乃彝族和白族祖先 地处云南洱海一带 按今云贵地区位置算 洱海应是后大理附近的地方 而南绍民族是苗族 南绍国都在大理城 而南诏则是六诏处南边的蒙舍诏 被灭后建的大理“937年段思平灭大义宁，建立大理国。历史上一般将段思平之前统称南诏。”
从时间和空间的角度分析南诏都不等同于南绍
彝族文化源远流长，你觉得该怎样传承和发展悠久的彝族文化呢？
彝族文化与中华文化和日本文化紧紧相联，前者是中华民族开天劈地的老祖宗“***”，后者是迁徙到日本的老祖宗，让我们先来说说“***”吧！
众所周知，中国神话有“三皇五帝”之说，“三皇”就是：伏羲、女娲、神农，伏羲与女娲是蛇身人首；神农是人首牛身。“五帝”是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，这些都是上古时期的神话。但是，还有一个更加古老的神话，就是“***”了。在魏晋时期，彝族神话“***”神话传到中原，中原的儒家将彝族的“***”变成了汉文化的“***”，开始了开天劈地了。
据说在很久很久以前，混沌创造了世界，混沌没有将天地分开，整个世界没有阳光，没有动植物，华胥氏生下了一个肉球，这个肉球就是***。***出生后大约一万八千年，头顶天，脚踏地慢慢长大，将天地分开。***将天地分开以后，天地间有了风火雷电，日月星辰，他自己的身体化为了世间的一切。（儒家巧妙地将彝族的神话故事“***”变成了中国历史上的神话了）
日本文化起源于中国文化，许多日本专家专心研究日本的史学，竟然认为中国四川凉山和云南地区彝族也许就是自己的祖先，他们具体还列出了一大堆证据：
一、日本的文字还是习俗都与四川凉山的彝族人很像，甚至于有的彝族人称，他们好像能听懂日语，对日本有天然的熟悉感。
二、日本原住民的服装与彝族服装的确很类似，连发型也不例外，彝族的男人流行一种天菩萨，就是在头顶上有一小撮长发，叫“如此”，日本人过去也有，意思是“魂居住的地方”。
三、彝族在每年农历六月，有著名的“火把节”；无独有偶，日本在每年的二月八日至十二日，也有火把节，他们称为“火祭”。
女士们、先生们！你们如何看待彝族文化给中华民族的神话和日本寻祖文化带来什么样的启迪，以及是否要否定日本将大和民族文化弄到中国彝族文化中来？
到此，以上就是小编对于海外生活彝族的问题就介绍到这了，希望介绍关于海外生活彝族的4点解答对大家有用。
