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像水猴子的动物?

关于水猴子的真实身份,其实人们也有过很多猜测。有一种说法是,水猴子其实是水獭,人们偶尔看到在河边晒太阳的水獭,看到它吃剩的鱼虾和不知名的动物的残骸,便以为是它在啃噬人骨,由于大家对这种生物没有太多的认识,久而久之,便把水獭说成是水猴子,也为此编造了一系列的故事。

在国外,也有对水猴子的一些传说。在日本,水猴子被称为河童,它的它的特征是头顶中间圆圆的一块没有头发,四肢短小,身体瘦长,在水中力气很大在陆地却没有丝毫还手之力。但是这种生物虽然在传说中广泛出现,但是在现实生活中却未曾见到,不过也有人说,树懒其实就是水猴子,因为树懒淋湿后和河童太像了。

关于水猴子的***说很多,有的说是水鬼化成的,有的说是一种没见过的水底生物,有的说是海底人类,等等说法不一。对此科学家也没有做出一些具体的解释。虽然在各地也曾有过捕捞上水猴子的新闻,但是经过鉴定后,都发现只不过是一些不常见的生物罢了。

至今人们也不曾看到过水猴子的真面目。水猴子究竟什么生物?令人费解。但也许水猴子一开始就是居住在沿海的人们,为了不让自己的孩子随便下水防止溺亡而杜撰出来的吧。

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孙悟空海外寻仙经历了什么?

西游记开头,孙悟空是驾着筏子漂流过海来到南瞻部洲的。

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上了岸他看到海边有人正准备出海打渔,他就到处捣乱,试图与人接触,后来他弄了件衣服,打扮成人样,四处游走,混迹江湖,识人言,学礼仪,就这样经历了***,也幸亏猴子聪明、皮实,风餐露宿,硬是初步混出个“人样”来,这般波折虽然辛苦,但却奠定了他修道学仙的基础。

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在南瞻部洲猴子并没找到神仙,于是他又辗转来到了西牛贺洲,这次猴子算是不虚此行,很快他就拜在了斜月三星洞须菩提祖师门下,猴子天资聪明,机智过人,再加上天设地造,自然是资质出奇、根骨极佳,很快猴子就通过了菩提法师的考验,学得《大品天仙决》、《地煞数变化》以及《筋斗云》,从此猴子超脱三界外,不在五行中。

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后来猴子回到花果山,在龙宫里强拿了如意金箍棒,再后来他篡改生死簿,大闹天宫,西天取经,最终修的正果,成为正义勇敢的斗战圣佛。

由于书中并未详细描述悟空的求仙历程,那么想要弄清楚悟空在海外寻仙的过程中经历了什么,那我们就需要捋顺悟空的寻仙的缘起、路线和沿途机缘等信息。

1、过了三百多年逍遥自在的猴王生活,也见惯了周边猴子的生老病死,按照生死簿记载的三百四十二岁的寿命计算,此时的悟空应该进入到了老年期,身体机能在衰退,对死亡的恐惧日益加深,对长生不老的渴望逐渐加深。好巧不巧,旁边就有一个见识深远的通背猿猴指点悟空去访仙拜师、求学长生之法。此话正合悟空之意,没有任何犹豫,悟空就开始漂洋过海去求仙了。

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2、 悟空求仙的大致路径:从花果山出发—顺着东胜神州的海岸线南下至南瞻部洲—在南瞻部洲学习人类的衣食住行,历时***—经过西海来至西牛贺洲—终至灵台方寸山。这一路走过了东胜神州、东海、南瞻部洲、西海、西牛贺洲等三大洲两大洋。按《西游记》的设定,世界分为四大洲和四大洋。那么悟空为了拜师求道,一个人横跨了半个世界!对比下唐僧师徒四人的路线:从南瞻部洲***国开始,到西牛贺洲灵山结束。从路上来说就比悟空少走了一半,那么悟空求仙的路程至少二十万里有余。

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3、悟空漂洋过海只是为了求学长生不老之法,至于跟谁学,具体学什么都不是他能预知的。那么东胜神州和南瞻部洲就没有名师吗?从书中可以看到,唐僧从出了长安地界,就遇到三个妖怪吃了其两个随从,之后的路程更是妖魔鬼怪层出不穷。有妖的地方必定就有仙门,若没有仙门的压制,必定妖魔横行,凡人世界就会像狮驼国一样惨遭屠戮。而悟空在南瞻部洲***的时间,必定也在不停的寻仙访道,毫无收获之后才前往西牛贺洲。但是,别的神仙不说,单是武当山就有真武大帝坐镇;尤其是花果山所在的东胜神州还能通地府、连龙宫,其他名山大川未必就没有真神,但为何悟空舍近求远呢?就好比一个河南人想要学武强身,不去少林寺,也不去武当山,偏偏跑到广东佛山学咏春,何也?

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基于以上的分析,有理由相信,一路上必定有或明或暗的信息指引着悟空一路来到灵台方寸山!从通背猿猴作为起始的指路人开始,一直到灵台方寸山下的樵夫作为最终的引路人为止,沿途必定还有其他指路人,一来指点悟空前进,二来屏蔽悟空关于其他仙门的信息来源,否做,作为一只没有武艺傍身的老猴子,怎么能避开一路上的妖魔鬼怪和陷阱,从而豪发无损的走完了两倍于西天取经的路程?尤其是猴子被赐名悟空,应该从这一刻起就奠定了其佛门***的身份。至于到达灵台方寸山后跟菩提祖师学艺,习得长生不老仙法、七十二变和筋斗云的过程,无论看过原著与否,广大群众基本都耳熟能详,基本不用过多赘述。

因此,悟空在海外寻仙的过程可以看作是一个茫无目的的猴子,被有心人或明或按地指引达到特定目的地(灵台方寸山)进行特别培训的历程。

到此,以上就是小编对于猴子海外生活的问题就介绍到这了,希望介绍关于猴子海外生活的2点解答对大家有用。