大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于探索海外生活的问题,于是小编就整理了4个相关介绍探索海外生活的解答,让我们一起看看吧。
为什么有些人总是向往国外的生活?
谢谢你的激请,我只能代表我,就真个话题说吧!***如我是一个留学生,毕业以后想着找工作,应该不会有西方国家的工作好找,中国人多,同样一个工作,在那些国家竟挣者比国内少,待遇也比国内好,这里生存之道,中国在解放前,不重视科学家,出国留学科学家好多都留在了美国,英国,人家重视人才,就是这个道理。还有,即使国外再怎么好,也不会忘记租国的厚待,与家人的温暖,这只是我在想,没有出国的本事
没有生活过的生活总是很向往的,如果你没有足够的实力,没有足够的环境适应力去国外可能就是和中国同学呆了几年回来了,国外的散漫浪漫生活你根本没有接触到。近几年的镀金已经让国内企业视觉疲劳,回国后的竞争力并不好。
无论在哪,做自己喜欢做的事便最好。
为什么现代生活中的发明创造都源于西方?
这是东西方文化巨大差异造成的,主要是:
1、东西方看待世界和宇宙的视角不同。西方文化源于希腊,文艺复兴后,西方涌现出许多哲学家和科学家,他们穷其一生探索本源问题,所谓本源问题就是人是哪里来的,宇宙是怎么产生的,人活着有什么意义……,即存在和意识问题。随着探索的深入,就有了一大批的发现和发明创造。东方文化则是崇尚天人合一,敬鬼神远之。着重强调解决现实问题,解决人的问题,尽管我们古代有四***明为代表的发明创造,但科技始终在术的范围,从来没有引起过***和民间的重视。孔夫子的一句话是很好的注解:未知生,焉知死?
2、自文艺复兴以来,西方重商主义盛行,鼓励冒险、鼓励发明创造,鼓励科学发现。伴随着麦哲伦环球航行、哥伦布发现美洲的成功,西方人靠着殖民和掠夺,财富成几何级数增长。使的科学发现和发明创造有了财力支持,而科学发现和发明创造对拓展殖民地、掠夺更多的财富起到了极大的促进作用。而以中国为代表的东方则还停留在日出而作、日落而息的田园牧歌式的生活当中,文化中崇尚的是万般皆下品,唯有读书高。而读书的理由是书中自有黄金屋,书中自有颜如意。***的导向也没有科技的一席之地,士农工商,风险大、汪跃度高的商人都敬陪末座,搞科技的连桌子都上不了。故宫这么伟大的建筑群,设计师还名字都没留下来。
3、宗教的影响也很大。西方是一神论居于统治地位,西方人坚信世界是上帝创造的,人也是上帝创造的。很多科学家是有神论者,他们穷其一生搞科学研究就是为了证明上帝的存在,但事物的发展往往很吊诡,科学研究的结果却为无神论添了一把火。比如哥白尼的日心说,达尔文的进化论等。而东方的情况却是多种宗教并存,佛教、***教、***教、道教,还有一些乱七八糟的宗教。之所以出現这样的局面,主要还是中华传统文化的强大包容性和实用性,所以,中国的精英和大多数老百姓,对待宗教的态度是实用主义的,就是平时不烧香,临时抱佛脚。没有人为了神去劳心费力的证明什么。
时间来到了二十一世纪,历史的发展表明科学和技术是推动世界发展的重要推力。当今世纪是中国世纪,年轻人要抓住历史机遇,努力奋斗。我相信,今后的科学发明创造一定会有更多的中国人的名字。
两个原因
一是西方经过文艺复兴之后,特别是工业革命,科学技术突飞猛进的发展。而且这种进步延续了几百年,一直到现在。在这期间,涌现了大量的科学技术的创造,极大的满足了人们对于生活的需要,极大的扩展了人类利用***的范围,极大的提高了人们的生活水平。
二是中国经过洋务运动以后,中国人逐渐的觉醒,认识到西方技术的先进对于提高人们生活水平的好处,所以大量的引用和吸收,所以我们生活当中,看到了大量的源自于西方发明的生活用品。
说明了中华文化能够迅速吸收未来先进文化的能力,也就是学习能力。这是许多其它民族,许多其他文化所不具有的。如现在我们已经是制造业大国,这些制造技术都是源于西方发明的,但是现在我们都完全消化吸收了。世界这么大,国家民族这么多,为什么只有中国能成为制造业大国,而其他民族不行呢?这就是学习能力的差异。这个差异来自于文化。中华传统文化是一个开放的文化,能够自主吸收外来的先进文化,丰富和发展壮大自己,海纳百川。这就是中国传统文化,能够连续几千年不断的原因,这也是中国作为一个统一的多民族国家长期稳定的原因之一。
因为他们是强盗抢来的,有足够的家底,而我们呢?是一穷二白,连饭都吃不饱的国家,怎么能和他们比呢?可现在不一样了,西方不亮,东方亮了,现在我们都有了,现在还能谁挑衅中国呢?那些挑衅者也就是在家门口炫耀一下,灰溜溜的走了,他们改放第一枪吗?也没有这个胆量,要是他改放一枪,那要掂量掂量自己有多少实力了。
中国人的发明都是战略性的,发明古代已经很多了喜欢的小发明小创造都是在中国的战略性方面基础上的衍生品,没有什么好骄傲的而中国的发明很多都没有申请专利,喜欢很多的发明都是在得到中国人的发明基础上,在进行小改小闹当时因为中国人对专利技术不重视,发明了也没有申请专利,所以很少人推广而希望能看准了这一点,你有很多中国的发明,作为他们发明的基础而且西方很多的发明,也就是吹吹而已
西方发展的时间久教育环境好,我们中国的发展时间短教育也偏离轨道,中国人喜欢追求钱,用金钱来表达自己的富有,前几年流行的山西煤老板,也叫暴发户,在国际上,中国在世界人的眼里一样是暴发户,移动的钱包,(这可不是胡编,当你真正接触一些欧美的大家族就知道)当年美国刚刚发展起来在欧洲人眼里也同样是暴发户
在澳洲生活的真实状态是怎样的?
1、国内事业成功 国外享受生活
这第一类人不算是***中的主流,但他们是在国内有着成功事业而想去澳洲体验不一样生活的人。
一位***澳洲的大叔自叙道,他在国内曾经有很成功的生意,工作了几十年,终于有一天想***澳洲。他告诉自己,虽然在国内钱赚了不少,但是压力很大,要和社会各个方面打交道,还有人给你使绊子。总之,用他自己的话说“人生前几十年都忙着赚钱了,没时间陪老婆孩子,现在算是补偿。”
2、时刻准备着 艰苦奋斗
在澳洲的华人,都有一个共性,就是不管在哪里,都保持着勤勤恳恳,艰苦奋斗的精神。这也是为什么华人普遍收入较高的原因。
这一点从澳洲官方发布的***纳税情况就可以看出了,中国***的纳税金额排在了所有***的第三位。可以说在澳华人为澳洲的经济发展也做出了不小的贡献。
之前接触到一个***到澳洲的朋友,计算机专业出身,但在澳洲待一年了,也没找到对口的工资。但其实对于澳洲的技术***来说,这是个很正常的情况。首先,澳洲的职场竞争也是非常激烈的,并且英语这一关对我们华人来说也没什么优势。
但华人好就好在肯吃苦,肯奋斗。
这个学计算机的朋友也没就此放弃,于是就先找了一个小公司做网管,修修电脑、通通网络之类的,工资虽不高,但相对清闲。剩下的空闲时间就四处投递简历。而且每次针对不同的公司他还会对简历做不同的修改,功夫不负有心人,就在这样针对性的投了三个月简历之后,他终于找到了一份专业对口的工作,不仅赚的比以前多了,最重要的是感觉自己花了那么多学费学的专业终于有了用场,每天都很充实。
3、得过且过型
这类的靠“混”而生活的人就是那些吃低保,不工作,想不劳而获的人。
如果是在中国,有这样想法的人恐怕是没有好日子。但澳洲却吃这一套,它完善甚至于过分的***制度也正好让这部分人在物质得到了满足。
可以看看澳洲的失业补贴,失业的人,每两周可以领527.6澳元。
即便有这么高的失业补贴,但绝大多数华人是不愿意去领的,因为领的时候需要给人家汇报这段时间找工作的进度,问这问那的,尽管态度不错,但还有点脸面的人都是不愿这样的,华人尤其看重面子。
每个人的思想不同,当一个人是人云亦云,他到那里都是跟着人群走,而澳洲是一个天时地利的轻松惬意的地方,你太勤劳就享受不了澳洲的风景了,但是没有大多数勤劳的人来修饰这个世界,世界会美好吗?会致富吗?每一个人都有他的位置。
朋友一家在那边,回来常说
好山,好水,好无聊,孩子舒服环境好。
但是购物一次出去***购好久的,外卖相当少,快递还是国内最快。
水费很贵。
空气太好,环境太好,花粉过敏,遭罪,回来空气不好还好啦,有的时候调侃他们打包中国空气过去就好了。
澳大利亚是一个美丽、多元化和包容的国家,生活在澳大利亚可以享受到自由、平等、公正和民主的社会制度,并且拥有良好的教育、医疗、社会***和就业等服务。
以下是几点关于在澳大利亚生活的真实状态:
多元化: 澳大利亚是一个多元化的国家,其中包括来自世界各地的各种族裔和文化背景的人。社会上的宗教、文化和语言差异得到广泛的尊重和认可。
稳定安全:澳大利亚的治安水平相对较高,***对犯罪行为***取了严厉的打击,人民可以感到相对的安全感。
健康医疗:澳洲的医疗体系较为先进,基本健康保险覆盖率较高,并且医疗设施和服务质量很好,许多医生和护士都从事着高水平的工作。
教育质量高:澳洲的教育水平很高,排名在国际上名列前茅的大学、高中、职业教育、语言培训等项目数量众多,教育质量得到了高度认可。
环境优美:澳洲的自然环境和风景非常宜人,气候温和、阳光明媚,有许多美丽的海滩、沙漠、森林、山脉等自然景观,还有广袤的牧场和城市公园等。
高消费水平:澳洲的生活成本相对较高,居住物业、吃喝玩乐等方面的支出要远高于其他国家的平均水平。
总的来说,澳洲是一个充满机会和活力的国家,但也有挑战和需要适应的问题,需要根据自己的实际情况进行判断和准备。
谁能帮忙推荐一下,好看的电视剧或电影?
大家好,这里是毛线哥***馆,很高兴能回答这个问题。
谁能帮忙推荐一下,好看的电视剧或电影?
在这里推荐的是这几年韩剧中的清流《请回答》系列。
分别为:《请回答19***》(2012),《请回答1994》(2013),《请回答1988》(2015)
其中***讲述的是追星少女的故事,94讲述的是男主首尔家寄宿的孩子们的成长史(女主追球星),88则讲述了双门洞五口家庭之间的温情故事,和胡同里男生女生们的青春和成长。
这三部剧如果放开来讲,也真的是三天三夜讲不完。但是必须要说的是,《请回答》系列对于亲情、友情、爱情、成长和青春的主题的诠释,非常的温情和细腻
编剧仿佛是可以洞察人心的神人,总是用一些细节的刻画,击中你内心的柔软。虽然是韩剧,但是全世界的青年在成长过程中,所遇到的困扰、迷茫等青春烦恼,或是悸动、敏感的青春心事,都是一样的。
所以编剧用它的剧本的强大,使观众完全感受不到国情的不同。亲情、爱情、友情,人类对于这些感情的感知是相通的,所以不论是***、94还是88,都能使人感同身受,情不自禁潸然泪下。
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刚刚乐享了电视连续剧《清平乐》,所以,非常喜欢小悟空发来的这个问题邀请,也愿意与志同道合的小伙伴们一起分享《清平乐》的最佳看点,尤其是剧中“八卦”与史实的戏剧性糅合,堪称“***作真时真亦***,无为有处有还无”!#清平乐#
“宝髻松松挽就”——逆转结局
《清平乐》的大结局,夸张地铺写了以司马光为首的台谏在朝堂上弹劾公主失德內侍惑主、力谏官家赵祯杀掉梁怀吉的场面。赵祯用仁德化育,司马光以死胁迫。就在剑拔弩张的危急时刻,徽柔操纵一具悬丝傀儡,唱着“宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成”上殿了。
徽柔所唱的词,名为《西江月》,也是一件历史“公案”,在司马光的文集里是找不到这首词的,但是赵令畤的《侯鲭录》却把这首艳词收在司马光名下。
刻板执拗的司马光在如此庄严的朝堂上,听到公主唱出自己当年写下的柔情婉转的丽词,又被公主抛过来一连串地质问:这首词你是为谁写的?那词中的女子呢?你也有过情爱吗?爱恨嗔痴都是有罪?真是以其人之道,还治其人之身!司马台谏的弹劾就这样被逆转了!
“逸马杀犬于道”——戏剧性的“张冠李戴”
这个典故确实存在,讲的是欧阳修与属下同僚之间,就所见类似剧中马逸毙犬***的讨论,中心议题是如何言简意赅、明白晓畅地叙事说理。《清平乐》改编得很巧妙,更富戏剧性,不仅把原本为欧阳修属下同僚地表述,对应地安插给几个落第士子,而且还做了推波助澜的蓄势,把之前张妼晗让许兰苕唱的那首《望江南▪江南柳》,由刘几等士子再次唱起,却是一副油腔滑调地演绎,以此来嘲笑欧阳修的“盗甥案”,使得剧情亦庄亦谐,张弛有度。
公忠体国的包拯形象
《清平乐》中的包拯形象,你接受了吗?他没有了戏曲中的方正亮黑的色彩,没有了以往荧屏上的月亮造型,更没有了广泛流传的威风刚猛。《清平乐》中没有让包公演绎铡包勉、遇皇后、打龙袍、游五殿、断木盆的神剧,更没有铡驸马的场面。《清平乐》给了包拯回归正常臣子的形象,并且,细细品味,这个包拯更加可爱。他拉住官家的袍袖,激烈弹劾张尧佐,赵祯只是一边大呼“包倾公忠体国”,一边躲避包拯言辞飞溅;他弹劾“红杏尚书”宋祁,官家就把宋祁外放,直接把他按到三司使的位置上,包拯一句“老臣一切出于公心啊”,不只是赵祯笑了,乾隆娣也觉得好笑,轻松,可爱!
一出好戏,如果不用求全责备的心态来观赏,总有你乐见的看点。《清平乐》有更多值得欣赏之处。乾隆娣愿与志同道合的小伙伴们一同观赏,一同评点哦!
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